第一千四百二十三章 徐福的长生药（1/2）

“好吧.事到如今，让我们来聊聊徐福你的长生。首先，你确实长生了是吗？”

自称为徐福的玉兔点了点头。

“那么，你到底是怎么长生的？”

商洛想要知道，徐福给出的长生方案是否有参考价值。他也想知道，徐福的长生药是否具有可复制性。

“不知道商洛小友你和罗马人打交道的时候，有没有听说过一个‘忒修斯之船’的典故？”

忒修斯之船在罗马是个家喻户晓的典故，在罗马的用法和成语差不多，因为众所周知。

这典故说起来也很简单。忒修斯是个人名，是个神话中的半神雅典国王，在希腊各地都经历过许多毛线。

他生命中最值得纪念的冒险，就是用毛线战胜了迷宫中的米诺陶诺斯。当时有七对童男童女要进克里特的米诺陶诺斯，来安抚这个牛头人。因为没有哪吒出来救场，所以忒修斯只能自己想办法。他让童男童女带上毛线进入了米诺陶诺斯所在的迷宫，然后顺着毛线进入这个无人可以走出的迷宫，干掉了米诺陶诺斯。

【米诺斯迷宫】和【忒修斯的毛线】也是这个故事里诞生了另外两个典故，也是罗马的成语。一个用来比喻无法解决的问题，一个用来比喻解决问题的巧妙方法。

因为一次贡献了两个成语，杀掉了牛头人，忒修斯觉得自己牛大了，就把这次行动中使用的船只立在雅典当作纪念碑。纪念碑要永久保存，但船毕竟还是木头做的，天长日久难免腐坏，必须不停地更换纪念碑上的每一块木头——

试问，那纪念碑一直修一直换木头，那忒修斯的船还是不是原来的船？

“原来如此.”商洛点了点头，他知道自己也要面临这个问题了，“那么，具体的形式是怎样的？”

“我是徐福，你之前见到的也是徐福。所有这些徐福共同构成了一个徐福的概念，一个渴望长生的求药之人。这些徐福会在不同的境遇下展现出不同的状态，共同构成了外人眼中的徐福。”

“外人眼中的？”商洛愣了一下，“你的意思是说，虽然在外人眼里徐福长生不老，但实际上不是这样？徐福的本体并不连续，只是从外界看来是连续的？所以.徐福是流动性的长生不老？”

“正是这样。徐福变化无常，但徐福生生不息。”

“这也流动是吧?!你们对长生还真是有灵活的定义嘿！有没有武装直升机的长生不老和购物袋式长生不老？我要这个有什么用？”

“不不不你误解我了。我这么做，是为了维持一直有徐福在这里研究真正的长生不老药的现状。”

“呼”商洛松了口气，“你今天要是和我在这探讨什么是长生，那我是不会放过你的，你知道吧？我要的长生只有一个——个体连续性不会中断的长生。”

“当然，当然，这就是我说的长生。而且我的药已经有了重大的进展。”

“那么你的思路是什么呢？”

“用阁下熟悉的话语体系来说的话——就是伐筋洗髓，恢复到先天状态，成就仙体。这是最最正统的长生。当不朽的先天之体成就之后，能够制约寿命的就只有天人五衰。换而言之，只要不想死就不会天人五衰，不天人五衰就不会死。所以，不想死就不会死。”

“所以你要做的是，筑基丹？”

“是，也不是。我与当今天子也交谈过。我对他的思路不置可否。他的学问可以与最好的丹士相媲美，他还知道许多我不知道的。但是.他终究还是棋差一招。”

“天子，是我的师兄。他很有天赋，他是个认真的人。其实我也一直觉得，他炼制筑基丹的行为似乎哪里不对劲。毕竟他连渡自己都渡得如此吃力，更不用说渡天下人了。”

不过他并不是丹修，他甚至不太好说是修士，因为他从来就没修炼过。他和真正的强者一样从不修炼，只是通过先天优势和机缘就能变强。他确实可以顶在前面为所有人开辟道路，但他自己所行的路对旁人没有什么参考价值。

毕竟法厄同泡酒也就只有这一坛子，没有第二个法厄同了。商洛自己的情况也只有一个，不会再有第二个。

“所以，我师兄到底错在哪里？”

“他错在方向。”徐福回道，“他错在南辕北辙。他不应该向芥子寻求筑基丹，而是应该向须弥寻求。这是芥子与须弥之差。炼丹是死路一条，外丹术早就被证明是错的了。如果外丹真的可以炼成，那始皇帝就不会死了。”

“等等.你知道的？”

“我不但知道，而且我对正确的方法进行了示范。只是因为我自己的时间也不够将正确的方法写完，我身为凡人的时间完全写不下。所以，我到这里来写了。至于我的示范，已经被不知道哪里埋伏的史官记录下来了，后世应该能从始皇帝的陵寝中找到我的示范。”

“啊！所以不是炼丹，是.”

始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人.以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理——此事在《史记·秦始皇本纪》中亦有记载。

“所以正确答案，不是炼制小周天，而是炼制大周天？把江河大海和天文地理先炼化了？”

“正是如此。”徐福回道，“所以正确的做法是，是重塑地水火风，将山川河流并地脉、风水一同扬升，通过改变大周天，来让居住在其中的人达到不朽。将整个赤县神州的国土都炼化为先天福地。如此一来，只要在这片土地上居住的人，就都能不朽了。”

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