第867章 本章为关于东西方文化的一些理念思考，不喜勿入（1/2）

对于眼前这名年轻的医官刘章并不想与之浪费太多口舌。

毕竟很多时候，无论是学医还是在某一领域发展，赋真的是很重要，死记硬背不是不行，但赋不足的时候成就必然有限。

就拿六爷的病症来吧，刘章实际上已经讲得很明白了，按照中医的理论来，本质上就是通过增强肝功能来完善人体自身的排毒功能，一个养字本身就已经将治疗的方案明白了。

这要是还理解不了，那就只能是悟性不足了。

而且在汉代，中医体系本就是初步形成与完善，并未达到巅峰，如此一来，医者的悟性就显得尤为重要，毕竟此时的医疗资源就那么多，与其在大量庸才上面浪费精力，还不如通过教育体系筛选出合适的孩子从培养。

其实不止是对于医道而言，很多学科也是一样通用的。

这也是刘章为何对于教育体系的建立如此执着的原因，本质上国家的发展很大程度上是依赖于科技的进步，而想要科技出现跨越式的进步，一个才的出现往往会为整个人类族群节省几百年的时间。

而这就是推行教育体制完善的必要性了，扩大受教育人口的基数与范围，筛选出更多在某一领域中能力出众的个体，从而反哺国家乃至族群本身，这才是良性的发展路线。

而反观后世西方所推崇的“精英教育”其本质才是真正的反向操作，毕竟那玩意儿本质上就是在将过剩的资源堆积给资质不足的个体，而在人类社会中，任何资源都是有限的，当少数人把持了大量资源肆意挥霍之后，留给大众的资源自然也就少了。

白了，这就是一种少数阶级用来实现“阶级固化”的一种更加隐晦的手段罢了，本质上与封建社会时期的“愚民政策”有着异曲同工之处，其可以预见的发展轨迹无非就是对于教育资源的一种侵蚀并逐步达到垄断的过程。

当然了这方面的问题更进一步的去分析，还涉及到整个西方文化的弊病，或者更直白的讲，西方普及给大众的理论都是一种并不完善或是一种断章取义的东西。

比如西方文化中推崇的“丛林法则”，其实这也是一种对于自然界的片面理解，因为看到了肉食动物捕猎的画面，便总结出了一种名为弱肉强食的自然规律，表面看起来好像挺像那么一回事，可实际上呢？

让我们来完整的去观察捕猎者的一生其实就不难发现，无论是狮群还是狼群，当狮王与狼王老去之时总会有更加年轻的个体站出来挑战旧王的位置，并最终取而代之，而这并非是所谓的弱肉强食，而是优胜劣汰。

或许到这里，有人会忍不住反驳了，这两者有什么区别吗？

答案是有，而且区别很大。

简单将其代入到西方文化所谓的丛林法则之中，弱肉强食的本质实际上是一种赢家通吃的思维，如果将其进一步推导下去，那就代表着只要拥有的资源够多，体量也够大，所有的后来者就都属于弱肉的范围。

换言之，作为旧王是不是可以凭借着自己的先发优势肆意的吞噬掉后者而杜绝其取代自己成为新王？

那么这样的本质它真的符合自然规律吗？

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