第943章 总决赛4（2/2）
“都安静一下。”
顿时，所有人都安静了下来。
“在讨论这件事之前，我想先问各位同志一个问题，不知道各位有没有读过苏洵的《六国论》。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
话说到此处，大致也就如此了。至于更多详尽的内容，就烦请诸位同志后续自行去查阅相关资料了。在此，我想要着重强调的是，《六国论》当中所提及的六国，与当今之我们又何其相似啊！
倘若现今各个国家逼迫我们交出让莫笑同志，而我们选择了屈服让步，那么明日他们势必会变本加厉地逼迫我们交出更多的东西来。他们的贪欲和野心是永无止境的，绝不会因为我们的一次退让而满足罢休。相反，我们每退一步，都会使得他们愈发嚣张跋扈、得寸进尺。
同志们呐，请大家仔细想一想，如果今日轻易地舍弃掉一个人，也许仍有人会认为这不过是一桩微不足道的交易，看似十分划算。然而，这种做法实则会令广大百姓丧失掉内心深处的那份安全感。要知道，今日被抛弃舍弃的是莫笑同志，但谁能保证明日被放弃的那个人不会变成自己呢？
这绝非仅仅关乎某一个人抑或少数几个人的利益得失，它实质上是对我们整个国家的凝聚力以及民众信仰的一场严峻考验！我们现在全力保护莫笑同志，并不仅仅只是为了她个人的安危着想，更为重要的是，通过此举向全体国民昭示：无论何时何地，我们都将坚定地守护着每一位属于这个国家的公民！
所以说，面对外界的压力和威胁，我们坚决不能有丝毫的退让之意！
我们，绝不妥协！”
就在那一瞬间，大领导的话音刚落，整个会议室仿佛被点燃了一般，响起了如雷贯耳、山呼海啸般的热烈掌声。这掌声犹如汹涌澎湃的海浪，一波接着一波地冲击着人们的耳膜。就连那些之前还坚持主张牺牲莫笑来换取和平的领导们，此时也都不禁被大领导这番慷慨激昂的言辞所深深打动和感染。他们毫不犹豫地放下了原本的立场，纷纷起身鼓掌，表示对大领导观点的高度认同与赞赏。
看到大家如此积极热情的反应，大领导脸上露出了欣慰而和蔼的笑容。
他轻轻地摆了摆手，示意众人安静下来，然后继续微笑着说道：“呵呵呵，诸位同仁，咱们可别忘了，如今可是现代社会呀！只有在那封建落后的时代，才会出现用牺牲女性这种荒唐可悲的方式来谋求所谓的和平。难道咱们现在是在拍摄一部穿越剧吗？显然不是嘛！所以，咱们一定要摒弃这种陈旧腐朽的观念，用更加科学合理、公平正义的方法去解决问题。”
尽管大领导的这段话本身并没有太多令人捧腹大笑的元素，但他那风趣幽默又不失睿智深刻的表达方式，就像一阵温暖和煦的春风，恰到好处地吹散了笼罩在会议室内的紧张凝重氛围，使得原本严肃压抑的会议现场顿时变得轻松活泼起来。
待冗长而严肃的会议终于散场之后，与会人员鱼贯而出，会议室逐渐变得空旷安静起来。然而，在这看似平静的表象之下，却隐藏着一场不为人知的对话正在悄然展开。
只见那位身材高大、气场强大的大领导并未如其他人一般匆匆离去，而是留在原地，与一名神秘男子相对而立。
那名男子面带微笑，目光犀利地直视着大领导，轻声开口问道：“您刚才所说的那番话，究竟是完全出自于您个人的真实意愿呢，还是说其实您是看中了莫笑的弟弟——莫宇？”
大领导微微眯起眼睛，沉思片刻后，缓缓回答道：“这个问题嘛……实不相瞒，两者兼而有之吧。即便莫笑同志并非莫宇的亲姐姐，我依然会坚定地说出刚才那些话语。毕竟，那都是基于客观事实以及对全局形势的精准判断所得出的结论。不过，不可否认的是，由于莫笑同志特殊的身份背景，确实让我的想法更具分量和可行性。
更何况，不仅仅只有他们姐弟俩啊，还有你们。只要我们能够紧密团结在一起，将所有可以团结的力量都汇聚起来，形成一股无坚不摧的合力，那么无论面对怎样艰巨的困难和挑战，我坚信我们都必定能够战而胜之！”
“当然，‘蛇’从不会让盟友失望。”
……
就在人们翘首以盼之际，Z国的回应如雷霆万钧般迅速降临，但这回应却犹如一道惊天霹雳，令整个世界都陷入了深深的震惊之中！
Z国的回应简洁明了，然而其背后所蕴含的力量和决心却是令人胆寒。他们宣称，倘若有任何国家胆敢向Z国投放核弹，那么Z国将毫不犹豫地同步引爆国内所有的核弹！是的，就是如此决绝，直接在自己的国土之上引爆这些毁灭性的武器！
要知道，这些核弹的爆炸威力极其巨大，所产生的烟尘将会遮天蔽日，完全阻挡住阳光进入大气层。这将引发一场前所未有的全球性灾难——新一轮生物大灭绝的恐怖阴影即将笼罩大地。
与此同时，道门也将倾尽全力去加固那传说中的封灵大阵。这座大阵一旦被强化至极致，世界便会再度回归到那个灵力匮乏、修行艰难的末法时代。