第二五七章（2/2）

一般来说，这个时代医学并不发达，像脑出血，脑梗一类，或者心脏病冠心病一类的突然没了，或者活不到长寿的人家的子女，都是比较不受偏爱的。

而张瑞峰家里的血统还不错，老一辈就挺长寿的。老张头遗传的也挺好，今年都已经八十三岁了。对于这个时代来说，八十三岁，已经是特别高龄的人了。

像东北这块，有句俗话叫：七十三，八十四，阎王不叫自己去。

这句话其实说的应该是这两个特殊年龄，是有坎的。

因为这里大多数的人，都是山东的人，是当初逃荒过来的。那边都是礼仪之邦，所以特别崇尚儒家文化。儒家文化里的二圣，也就是孔子和孟子，正对应的就是活了七十三岁和八十四岁。

既然圣人才活了这么大，普通人自然不应该超过圣人的寿命，才是对的。

故而有了这句谚语。

当然了，其实人们这会并不是特别尊重孔子，一直称呼孔子为孔老二。

其实，这是一种更为“亲切”的称呼，虽然大多数人在这个时代都批评过孔子，但是不得不说的就是其实孔子在人们，起码在当地是很受尊崇的。

老张头也知道自己命里有个坎，到了赵春妮家里，看见赵廷绪便说道：“哈哈哈哈。亲家来了，我就说我今年命里有个坎呢，没想到你来了。”

赵廷绪自然也知道老张头是开玩笑呢，便也笑着说道：“哼。我这不怕你有坎，过来看看你。看你能不能活到明年了。”

“够呛呀。明年都八十四了，老阎王不招呼我去，我也得自己去报道了。咋也活不过孔老二。”

“哈哈哈哈。”

两个人就这么说笑着，进了屋子。

赵廷绪其实挺怕麻烦，自己来亲闺女家里，人家亲家亲自过来陪着，虽然说也是礼数上应该的，但是毕竟也会挺麻烦的。

进了屋，老张头说道：“来来来，亲家，你坐炕头。”

“那可不行。”赵廷绪笑着说道：“我岁数不到呀。我坐炕头可不中。这个炕头，还是得你压着。”

东北这个地方因为温度的原因，比较冷。农村的土炕成了冬天里最常见的取暖的设备了。

土炕即可以生火做饭，又可以取暖。

而炕头成了最暖和的地方了。

一般其实吃饭坐的位置也是有讲究的。甚至好多地方，还要讲究陪酒吃饭的座位，第一个陪酒的人是主陪，还有第二位置的次陪，当然也有好多什么主宾，次宾。

不过这里毕竟是农村，没那么多讲究了，能喝上酒，就已经很不错了。

都在温饱线上挣扎着，也就不那么讲究了。

繁文缛节，都是在吃饱了之后，才能去考虑的。

在吃饱之前，人总会想着吃饱穿暖，睡的暖。

这个时代的吃穿住行相对比较简单一些。都是为了生活。

好的人家吃的是大米白面的精粮，也能整几个菜。偶尔日子过得舒服，可以包顿饺子。

有句话叫：谁家过年不吃饺子？

这句话的含义其实挺心酸的，实际是说这句话的人，多数生活的并不是很好。

老张头和赵廷绪推脱了几句，最后还是坐在了炕头。

赵廷绪虽然岁数不小了，但是和老张头一比的话，那岁数就太小了。老张头都八十多岁了，八十多岁的人了，那真的是老家伙了。

俗话说，人到七十古来稀。就是现代的话，八十多岁的人，身体还挺硬朗的，也不是特别多。

在这个年代，能活到八十多岁，确实很少很少。老张头，也算的上是他们村里的老寿星了，他坐炕头，也是理所应当的。

赵春妮温了一酒壶的酒。

酒壶是那种非常小的小酒壶，大约也就是装个二三两酒，多了是装不了的。

桌子还没有放，饺子正在包着。

“亲家，你可有年头没来了。”老张头笑着说道：“上次来，好像都是那年你们家老三娶媳妇的时候了。”

赵廷绪点点头。

确实也很多年没怎么来赵春妮家里了。不过也不是说真的没来，而是来了也不吃饭的。

赵廷绪这个人，基本上不怎么赶集的。所以不怎么来这边。

平时他也挺忙的，忙着打打牌什么的，或者干点农活，不怎么爱动弹。

再者说，不是年节的，来闺女家干什么？

亲家，自古以来，对付的比较少。

这可不是说的假话，或者说针对赵廷绪家里。而是实实在在的，自古以来，亲家这种亲戚，真没有几个关系好的。

一般来说，婆媳矛盾这个问题，自古就有，谁都解决不了。但是这个时代，离婚还是很少的。不能离婚，但是婆媳矛盾这个问题还很难解决的了，那就带来的影响就是，身为双方父母，很难对付起来。

而且这种关系来说，不走动更好一些。所谓眼不见心不烦，谁也别搭理谁，是一个非常不错的选择了。

总是走动，有经济来往，反而会更差。人哪有心理平衡的时候呀，都是心理不太平衡的。总会有一个赚了便宜，但是就一定有另外一个人吃亏。这是不可能避免的了的问题了。

赵春妮和婆婆的关系，其实也很一般，这个赵廷绪也知道。

毕竟身为一个传统的时代，赵春妮虽然有了儿子，但是是个傻儿子，自然也不会特别吃香了。