第213章 王记者患癌弥留，品尝2000年前汉长城猪蹄了却夙愿。（1/2）

王记者这次出行，也许是他最后一次出远门，最后一次下基层调研。

他陷入迷茫之中，作为一名新闻记者，他职业生涯最悲惨的事情就是，每采访一次灾难，当他听到废墟下面的求救声，此时他却无能为力。

而他只能陈述那份悲惨，直至求救者生命结束。

他也不过是一个刀笔小吏，地位卑微，他在白虎水泥厂调研，一言一行,一举一动,往往决定着这些卑微员工的生死。

其实大多数的采访都是安排好的，真正在一线与员工交流，他是接触不到的。

或者遇见的就是背书，被提前安顿好了，该如何说，一切都是编好的教材。

这次的调研，他才知道微小企业员工的生存状态。

不关闭这些微小企业污染环境，关闭这些员工的生活又怎么办？

他站在骆驼山石窟，走到《九色鹿》壁画旁，驻足良久，不能释怀。

我们的祖先也不是在射杀小鹿？当做食物吗？

他不是尸毗王，把自己身上的肉割下来，喂给捕捉鸽子的老鹰，让鸽子飞翔。

他在杨师傅家里，吃了几口开水煮面条，味觉逼着他，面条反胃难以下咽。

真是由俭入奢易，由奢入俭难啊。

他也一样是一个普通人，爱吃可口的饭菜。

在水泥厂，窑工的工资是拿命换来的，每一次煅烧都是与高温的搏斗，每一袋水泥都是与危险擦肩而过。

塌料，有毒气体，粉尘，飞溅，喷窑，灼伤……

在厚重的工作服下，汗水湿透窑工的后背，他们用双手拿着钢钎，搅动窑内火洞，是用生命演绎生活。

每一份工资都是汗水与奉献的结晶，窑工每一份坚持，都是撑起一个家的重量。

没有感同身受，只有在一线拿起钢钎干过，才知窑工的不易。

路漫漫，戈壁苍茫。

王记者在戈壁滩，在旷野里，在阳光下漫无目的走着，一道灰色的土墙挡住他的去路。

他驻足在城墙边，这是两千年前阻挡游牧民族进入河西的城墙。

废弃的城墙，隔着一个民族与一个民族冷漠与刀光剑影的厮杀，现在一切又归于平静，化为虚无。

长城两千多年前的衰落和兴盛，夏日温暖的阳光，照着戈壁的城墙，灰白色苍穹掩映下的城墙。

戈壁滩干枯的蒿草、土地、城墙全都是灰白色，苍茫大地的本色让城墙显得朴素，破旧的城墙掩藏了一切。

王记者触摸城墙，仿佛历史的悲歌如一缕春风，一丝悲凉在他心头。

夯土墩台，极目西望，通向茫茫原野之中，城墙历经沧桑，蒿草、红柳、刺蓬、芨芨草，静静地在城墙边枯黄。

城墙边的寂寞，让他的心灵抛洒戈壁荒野里无所适从。

这时他远远看见一个女子，也在城墙边驻足凝神，抚摸城墙。

于是他突兀的走向前去对那个女子说：“请你不要抚摸我的城墙。”

女子愕然：“城墙是你的吗？”

“是的，是我先祖用生命防护的掩体，你不懂，不应该抚摸城墙。”

“我想你是知道的，城墙浸透着历史的悲欢，夹杂着近世的风尘，是历史烟云和人间悲喜退去后留下的坚影，透着晦暗的生命历程。”

女子浅浅一笑说：“你也喜欢探寻城墙，远方不远，远方已远，远去的就让它远去吧。”

“城墙给我们遐想，我们触摸千年的城墙，使这里有了温度，有了感情，我可以感受城墙的呼吸、心跳、厚重、沧桑，抚摸一下城墙不行吗？”

王记者沉默了，原来城墙并非他一个人的。

那女子说:“两千多年前的故事已烟消云散，你在找寻什么？”

我在找寻国家文化的根在哪里？

“远方不远，远方已远，远去的就让它远去吧，国家文化的根在你的心里，也在我的心里”。

女子飘然而去。

王记者在汉居延海边塞遗址迷了路，烽燧墩台被风沙剥蚀变形，通向茫茫的沙漠。

在不能走了，再走就是居延海，通向罗布泊无人区楼兰王国。

王记者茫然失措，他停下脚步，一座海市蜃楼，这时一个千手观音，坐在莲台，头戴宝冠，面部端庄。

她双手合十，一千余只手呈圆形布满于城墙边，每手各持法物，样式各异，千变万化，构图壮丽，如孔雀开屏，金碧辉煌，光彩夺目。

王记者在居延外海沙丘旁迷路了。

再不能往北走。

再走，就是罗布泊无人区，楼兰王国的废墟。

这时，一辆坦克700越野车，飞驶在沙丘上。

王老师，可找到你了。

原来孙雨露给王记者订的飞机票，到时间了，还没有人取飞机票。

科技改变了人类，也改变了金城市，孙雨露一个电话打给了王玉霞。

玉霞，王记者是不是坐火车上了京城。

没有，没有听说过买火车票。

王玉霞多了一个心眼，像他这样的记者，都是提前邀约，单独采访几乎不存在。

王记者在河西报道事实真相，怕个别人起坏心眼，恶搞王记者。

王雨霞一路打听，才知道居延海有个旅人，顺着长城步行，他们追到这里。

二人跳下越野车。

王老师，你怎么在这里？

一个人，走不是挺好吗？来去自由。

可这里不安全，迷路进入罗布泊无人区，就出不来了。

罗布泊无人区，出不来也好，无牵无挂。

王玉霞总觉得王老师语言晦涩，似乎想表达什么？

王老师这就是你不对了，你无牵无挂，把麻烦事丢给你妻子，孩子，你是不是有点太自私？

王老师辛苦，在杨师傅家那顿白水煮面条，不合口，到白虎城休息一会，品尝白虎城的美食再走不迟。

我想吃二千年的汉长城戍卒遗落的猪蹄，你能做的出来吗？

王玉霞想，先留住人再说:“王老师，你想吃二千年汉长城戍卒遗留的猪蹄，就有人可以做的出来。”

原来王记者走的居延外海，正是大汉王朝，二千年守卫长城的戍卒，打了一只野猪，吃剩下一只猪蹄，舍不得丢弃，埋在沙土里。

后来戍卒二次巡逻，全部战死，再后来野猪蹄，就成为了白虎城长城博物馆的镇馆之宝。

孙雨露忙于工作，苏叶儿又种菜当然不知道野猪蹄的故事。

半个文化人王玉霞隐约记得一些，文化人王记者知道全部的故事。

白虎城长城，二千年，有不少故事在里头。

文物考古队在白虎城城墙，挖出竹简，有时也挖出箭镞，古钱币，甚至青铜剑……

有一次，居然挖出了一只猪蹄。

不是考古队的猪蹄，而是埋在城墙沙丘里面的猪蹄。

在这戈壁滩怎么会有猪蹄？

可地上，就有一只猪蹄。

不是考古队员的，可这猪蹄是怎么一回事呢？

挖掘出的猪蹄，看着像野猪的，可怎么会出现在这白虎城的荒漠中？

于是考古队员拿起猪蹄，就有了不同的猜想。

难道这猪蹄不是现代的，是二千年前的？

回到文物局，通过碳14放射性测定，得出一个惊人的结论。

这只猪蹄，来自汉朝时期，2000多年前，这只猪蹄被戍卒埋在沙土之下。

一直等到现在被发现，还完好无损，简直是个奇迹。

后来经过考古学家查阅，这只猪蹄，是戍卒抓住一头野猪，做烤野猪吃。

在白虎城遗址出土的木简，在悬泉简(1):亭捕野猪一，黑，齿六岁，耗箭镞十支，戈一击必杀，十戍卒私自吃……

汉简中不少有记录戍卒的个人生活，原来是私自捕捉。

“这些私人书信，记录汉代河西屯戍吏卒的生活细节。”

现存的私人简牍，有写信托友人代买东西的，有因物资短缺而写信向友人求助的，有寄思亲之情于书信的，真实反映出汉代河西戍卒的生活状况，情感世界，人际交往及社会风气。

悬泉汉简EpF22:42.43hANJ，汉简记录“兄行，弟病，诸君幸为……”

这是一位哥哥写给弟弟的家书。

哥哥屯垦戍边，留下弟弟在老家。

听家乡来人说弟弟生病了，哥哥急忙在驿站写了一封家书。

从简牍出土地得知，这是一封没有发出的家书。

信写完后，就一直留在了大漠戈壁的戍所里。

汉简是有温度的，现代人不知道哪个捕野猪戍卒的弟弟，病是否痊愈。

但是汉简记录，那种浓浓亲情依然令后人感动。

悬泉汉简LV92dxt03172(3):68详细记录捕野猪的过程，在汉代戍卒吃肉，朝廷有严格的规定，必须记载。耕牛不许吃，战马不许吃……耕牛，战马如何死得，又是如何处理的，必须详细记录，就有了汉简的温度。

悬泉汉简1163b简载:口省卖口得骑驼三百二匹……

野猪还没有吃完，匈奴就过来抢劫了，战斗一触即发，戍卒只好放下手中的食物野猪。

汉简127.18记载:传马一匹，赤骝，牧，齿八岁，高五尺八寸，驾，名曰铁柱，毙。

也许戍卒嘴馋，一名戍卒偷偷把一只猪蹄，埋在了沙土之下。

等战争结束再挖出来吃。

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

这些戍卒没有回来，这只猪蹄在白虎城沙漠里度过了二千年。

因为沙漠气候干燥，猪蹄得以保存下来。

直到埋在沙丘里的猪蹄被发现。

现在，这只猪蹄，被收藏在白虎城长城博物馆里，成了一道别具一格的展品。

这个猪蹄，看似普通，却蕴含着深厚的历史和文化底蕴。

王记者给孙雨露帮了大忙，吃了一碗杨师傅，家里的白水煮面条，孙雨露心里过意不去，于是他宴请王记者。

苏叶儿电话打给陆呦呦。

呦呦，你还记得八元钱稿费的事情。

我请客。

开个玩笑，苏叶儿你别当真。

孙雨露请了，刘世雨，陆呦呦夫妻。

冯大田，何金玉夫妻。

陈富海，韭花夫妻俩。

还加了两个外人王玉霞，李黎平，

他为王记者饯行。

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