第299章 忠臣与名臣（1/2）

当年，高仙芝经营西域之时，便敏锐的察觉到了西方圣火真理教对东方的觊觎和野心。

事件初期，他们行事还算低调，只是疯狂向着西域诸镇移民定居，疯狂的繁衍子嗣，他们崇尚暴力，孩子们自幼习武杀生。

大多数孩子在五岁时，便要在教长的指引下，杀死一头羊，作为成长的见证。

自那时候起，他们便要不断帮助家里完成各种宰杀的工作，以维持内心对杀戮的渴望。

虽然行事低调，却并非任人欺凌之辈。

他们有一套完整组织结构，将这群彪悍血腥的人团结起来，但凡有教民主动惹事，或为人所欺，便会组织起庞大的队伍前去，以绝对的人数优势，令对方窝囊隐忍下来。

也正是因为他们如此的行事作风，才引起高仙芝的强烈关注。

他们的组织形式和行动能力，太过强大，几乎每一名教长都具备一定的作战指挥能力，可在两三日内，便召集起数万人的队伍赶到某一地区。

而且他们严密的组织，令外族文化难以融入，他们也坚决不会融入当地文明，始终同母国保持着紧密的联系。

这些人名为教民，实际上却是大石国潜伏在大唐境内的一支军队。

他们在大唐境内修养生息，享受大唐的文明和物产，却始终效忠外邦——说通俗点，就是一群吃里扒外的狗——如此之人，实在可恨。

高仙芝想方设法得到了他们的教义经文，以及他们同大石国暗中通报大唐军镇布防的秘谍，以此作为实证，寻着机会出兵剿灭了一处圣火教徒的聚居点，更从其大寺之中搜获大量军械铠甲。

私藏军械铠甲，在大唐可是十恶不赦的重罪。

当时的高仙芝自信满满，如此有害大唐安危的军情，定会引起长安的重视，如果自己处理得当，必将再晋功勋。

根据所获情报，高仙芝又迅速拔除几处圣火教徒的聚居点。

果然，这些教徒开始联络西方诸国，尤其是大石国更派出了军队屯驻大唐边境，指责高仙芝滥杀大石教民。

意气风发的高仙芝，当然不把大石军队放在眼里。

正面交锋，高仙芝有十足的把握战胜西方诸胡任何一方的军队。

高仙芝战术性的停止了军事行动，并派出使者到边境与大石国交涉。

同时，他赶紧起草军报呈报长安，希望朝廷派出更多军队供自己调遣，意图大举剿灭西域内潜伏的奸佞，同时抵抗大石国的军事干涉。

然而长安方面的反应，却大大超乎高仙芝的预料。

根据推算，他的奏报还没抵达长安，长安的队伍就先行一步到了龟兹。

朝廷并没有派援军过来，只是一队有着皇家旗帐的监军——代表着这支队伍的等级和权威。

这不是普通的监军，而是朝廷特派的制使。

用后世的话说，就是完全代表皇权的钦差大臣。

这监军便是边令诚。

当着众人，边令诚堂而皇之宣读了玄宗皇帝的旨意，姿态腔调间不乏挖苦讥讽之意。

边令诚如此，当然是为了激化高仙芝与长安的矛盾，以说服他完全听命乌鸦，颠覆大唐。

这一点，高仙芝十分明白，到不与他计较。

只是玄宗皇帝的旨意，实在大大出乎人的意料。

虽然自己这一份详细的奏报尚未抵达长安，可之前的例行军报文书中，却早已提及过圣火真理教的问题，兵部嘱意要他密切监视对方行动，必要时可便宜行事。

然而，如今这份大唐皇帝下达的圣旨，却是严厉斥责高仙芝不该贸然对大石族人展开军事行动，更明确指明，他这是破坏西域诸胡民族间的团结友好，破坏大唐边陲安定稳固。

虽然旨意中尚未给出明确的处罚措施——这一点，在玄宗朝较为普遍，玄宗宽宏大度，对于犯错的下属，向来宽仁，多是斥责了事。

然而，这件事却非同小可，这是关系到大唐社稷安慰的大事。皇帝和朝廷可是把整件事的黑白是非弄错了啊。

高仙芝脑瓜子嗡嗡的，如坠寒冰窟中，怎么可能？皇帝怎么可能会做出如此判断？

他虽然长在军中，远离庙堂，可对于朝廷中的种种蝇营狗苟却也有所知悉。

他断定，一定是有人在皇帝面前进了谗言，挑拨离间。

自古以来，在朝廷和前军统帅之间挑拨离间，撤换甚至杀死统帅的典故，便为历代在外带兵的将帅所熟知

如何替朝廷开疆拓土、建功立业，同时又不引起朝廷的猜忌，几乎是所有边军将帅的人生必修课。

大唐，朝廷，乌鸦，大石人在长安的间谍，种种影响错综复杂，把高仙芝内心搅的一时乱了起来。

他只能把定一个主意——皇帝还没有看到自己的详细军报，他被大石人在长安的间谍，通过某种手段蒙蔽了。

他决定用拖字诀，先稳住边令诚等人，希望自己的军报上达天听后，事情会有好的转机。

边令诚当然也看出高仙芝的心思。

高仙芝上下左右都受到掣肘，好在咬定一个忠字，心念坚定，面子上仍是从容镇定。

倒是边令诚——被高仙芝拖了几天，心烦意乱起来。

作为皇权代表的制使，他只需坐镇军中，监督约束一下高仙芝即可。

可作为乌鸦的特使，他被命令——必须说服高仙芝，务必赶在安禄山起兵之前，于西域起兵，对长安形成夹击之势。

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