第314章 蚩尤和姜（1/2）

伏羲大帝，最终创制出了兽化之术，也就是兽王之力最早的雏形。

当时的先民社会，还处于人类文明的初期，并没有那么多的伦理道德可言——以后世的观点来看，当时的兽化之术是十分残忍的，虽然会牺牲不少族人的性命，然而一旦成功却有着非常强大的威力，只需一个人便可成功猎杀成年的老虎大象，为族人带来新鲜富足的肉食——伏羲大帝并没有把这项技术作为什么秘密，而是在各个部落中广为传播。

后来，随着伏羲女娲部落的壮大，族人越来越多，伏羲和女娲准许各个部落向四方游历，开拓新的适宜生活的领地。

由此分出四大部族，伏羲和女娲本部依然生活在后世所谓雍州、凉州之地，一支部族向西翻上大雪山，到了瑶池一带，繁衍而成西王母一族；另外向东的两支兄弟部族，成了炎帝部落、黄帝部落。

西王母一族生活在瑶池一带，仍以游猎畜牧为生，所以族中仍旧不断钻研发扬兽化之术。

而黄帝、炎帝部落到了黄河、中原一带后，渐渐发展成了农耕部落，饲养猪羊，种植庄稼，越发自给自足，并随着社会的发展，产生了一套自己的法律和道德观念。

兽化之术渐渐成了一桩不愿被人提起的隐秘之事。

直到后来，炎帝的儿子——蚩尤，联合了黄帝的儿子——姜，组成了一支新的部族，准备向更遥远的东方，太阳升起的地方进发，去开拓新的领地。

当时，那里被称作东夷之地。

有派出的勇士回报，说那边东到大海，在群山与海之间，有一片广阔的平原，水草丰美，非常适宜作为族人新的领地。

那一片被称作海的水域里，每当清晨，也会有鱼虾蚌贝从海里出来，堆积在沙滩上，火烤过后十分的美味。

在探路勇士的描述中，东夷之地简直就像天堂一般。

然而问题来了，在通往富饶平原的路上，是崇山峻岭，那里生活着数不尽的狼虫虎豹蛇蝎虫蚁，一路上十分的危险。

一千名探路的勇士，只有三个人活着回来了。他们时而满怀欣喜的描述着那片富饶之地，时而又面露恐惧，狰狞抽搐着。

蚩尤和姜，一个天生勇武，一个足智多谋，他们十分清醒的明白，这些勇士描述的天堂是真的，那些吃人的虎狼也是真实的。

一千名壮年勇士尚且如此，如果要开启真正的东进，势必要带着那些老弱妇孺，到时候怕是更难越雷池一步了。

必须想出一个妥善的法子，保障路上的安全。

蚩尤和姜，都不约而同的想到了族中的一些传说，关于伏羲大帝，以及炎帝黄帝等人，如何带领族人开疆拓土的那些故事中，似乎隐去了一些重大的信息。

他们开始有意的去搜集更多的传说故事，以及族中的秘密文件，终于被他们发现了兽化之术的秘密。

蚩尤和姜的冒险精神，感染了族中为数不少的年轻人，他们崇尚强者，向往自由，激进、勇敢。

他们虽然不知道自己想要的到底是什么，甚至根本没有认真想过，在群山之东，日出之地，等待他们的到底什么。

但他们已经厌倦了，像父辈那样，世世代代守在并不算丰饶的土地上，辛勤耕种和牧羊采集为生。

甚至，打败那些潜藏在崇山峻岭间的虎豹豺狼，就是他们生命的意义，他们热衷于战斗，渴望着胜利，推倒一切挡在他们面前的野兽和山川。

在正式的东征之前，蚩尤和姜便已经形成了自己的部落，有了属于自己的一片平原，和两条河流。

这些土地和河流，在旁人眼里已是莫大的财富，但他们并不以为意，而是默默的搞着对兽化技术的研究。

随着炎帝、黄帝部落农耕技术的愈加成熟，部落中的道德和律法也渐渐有了新的变化。那种以牺牲族人性命为代价的兽化之术，被束之高阁，甚至有意秘藏起来。

蚩尤和姜的研究，几乎是在极其隐秘的情况下进行的。

幸运的是，愿意为理想和大业冒险牺牲的年轻人很多，姜也堪称是数百年难得一见的天才，他们不但复原了兽化之术，甚至将之发扬光大，形成了更为成熟的兽王之术。

在兽王之力的帮助下，蚩尤和姜的部落，对群山之东、日出之地的开拓变得十分顺利，后来那里被称为东夷之地。

不到十年功夫，蚩尤和姜已经在东夷建立起十余个大大小小的部落，甚至还形成了一座城市。

他们不仅繁衍了自己的部落，更团结起东夷之地原本的蛮民，教给他们语言和结绳记事的知识，还有耕种、狩猎、建筑房屋等等的技术。

那些蛮民亦形成十余个大大小小的部落，诚意归顺在蚩尤和姜的领导之下。

这个时候，蚩尤和姜还不到三十岁，已经成为三十多个部落的联盟共主。

在这将近十年漫长的时间里，他们并没有断绝与炎帝、黄帝部落的联系，随着两地频繁的交流，还形成了三条主要的通道，以供部落之间互通有无，形成了原始的商贸之路。

权力，会使人迷失，使人疯狂。

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