第314章 蚩尤和姜(1/2)
伏羲大帝,最终创制出了兽化之术,也就是兽王之力最早的雏形。
当时的先民社会,还处于人类文明的初期,并没有那么多的伦理道德可言——以后世的观点来看,当时的兽化之术是十分残忍的,虽然会牺牲不少族人的性命,然而一旦成功却有着非常强大的威力,只需一个人便可成功猎杀成年的老虎大象,为族人带来新鲜富足的肉食——伏羲大帝并没有把这项技术作为什么秘密,而是在各个部落中广为传播。
后来,随着伏羲女娲部落的壮大,族人越来越多,伏羲和女娲准许各个部落向四方游历,开拓新的适宜生活的领地。
由此分出四大部族,伏羲和女娲本部依然生活在后世所谓雍州、凉州之地,一支部族向西翻上大雪山,到了瑶池一带,繁衍而成西王母一族;另外向东的两支兄弟部族,成了炎帝部落、黄帝部落。
西王母一族生活在瑶池一带,仍以游猎畜牧为生,所以族中仍旧不断钻研发扬兽化之术。
而黄帝、炎帝部落到了黄河、中原一带后,渐渐发展成了农耕部落,饲养猪羊,种植庄稼,越发自给自足,并随着社会的发展,产生了一套自己的法律和道德观念。
兽化之术渐渐成了一桩不愿被人提起的隐秘之事。
直到后来,炎帝的儿子——蚩尤,联合了黄帝的儿子——姜,组成了一支新的部族,准备向更遥远的东方,太阳升起的地方进发,去开拓新的领地。
当时,那里被称作东夷之地。
有派出的勇士回报,说那边东到大海,在群山与海之间,有一片广阔的平原,水草丰美,非常适宜作为族人新的领地。
那一片被称作海的水域里,每当清晨,也会有鱼虾蚌贝从海里出来,堆积在沙滩上,火烤过后十分的美味。
在探路勇士的描述中,东夷之地简直就像天堂一般。
然而问题来了,在通往富饶平原的路上,是崇山峻岭,那里生活着数不尽的狼虫虎豹蛇蝎虫蚁,一路上十分的危险。
一千名探路的勇士,只有三个人活着回来了。他们时而满怀欣喜的描述着那片富饶之地,时而又面露恐惧,狰狞抽搐着。
蚩尤和姜,一个天生勇武,一个足智多谋,他们十分清醒的明白,这些勇士描述的天堂是真的,那些吃人的虎狼也是真实的。
一千名壮年勇士尚且如此,如果要开启真正的东进,势必要带着那些老弱妇孺,到时候怕是更难越雷池一步了。
必须想出一个妥善的法子,保障路上的安全。
蚩尤和姜,都不约而同的想到了族中的一些传说,关于伏羲大帝,以及炎帝黄帝等人,如何带领族人开疆拓土的那些故事中,似乎隐去了一些重大的信息。
他们开始有意的去搜集更多的传说故事,以及族中的秘密文件,终于被他们发现了兽化之术的秘密。
蚩尤和姜的冒险精神,感染了族中为数不少的年轻人,他们崇尚强者,向往自由,激进、勇敢。
他们虽然不知道自己想要的到底是什么,甚至根本没有认真想过,在群山之东,日出之地,等待他们的到底什么。
但他们已经厌倦了,像父辈那样,世世代代守在并不算丰饶的土地上,辛勤耕种和牧羊采集为生。
甚至,打败那些潜藏在崇山峻岭间的虎豹豺狼,就是他们生命的意义,他们热衷于战斗,渴望着胜利,推倒一切挡在他们面前的野兽和山川。
在正式的东征之前,蚩尤和姜便已经形成了自己的部落,有了属于自己的一片平原,和两条河流。
这些土地和河流,在旁人眼里已是莫大的财富,但他们并不以为意,而是默默的搞着对兽化技术的研究。
随着炎帝、黄帝部落农耕技术的愈加成熟,部落中的道德和律法也渐渐有了新的变化。那种以牺牲族人性命为代价的兽化之术,被束之高阁,甚至有意秘藏起来。
蚩尤和姜的研究,几乎是在极其隐秘的情况下进行的。
幸运的是,愿意为理想和大业冒险牺牲的年轻人很多,姜也堪称是数百年难得一见的天才,他们不但复原了兽化之术,甚至将之发扬光大,形成了更为成熟的兽王之术。
在兽王之力的帮助下,蚩尤和姜的部落,对群山之东、日出之地的开拓变得十分顺利,后来那里被称为东夷之地。
不到十年功夫,蚩尤和姜已经在东夷建立起十余个大大小小的部落,甚至还形成了一座城市。
他们不仅繁衍了自己的部落,更团结起东夷之地原本的蛮民,教给他们语言和结绳记事的知识,还有耕种、狩猎、建筑房屋等等的技术。
那些蛮民亦形成十余个大大小小的部落,诚意归顺在蚩尤和姜的领导之下。
这个时候,蚩尤和姜还不到三十岁,已经成为三十多个部落的联盟共主。
在这将近十年漫长的时间里,他们并没有断绝与炎帝、黄帝部落的联系,随着两地频繁的交流,还形成了三条主要的通道,以供部落之间互通有无,形成了原始的商贸之路。
权力,会使人迷失,使人疯狂。
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