第16章 巡城鬼吏（1/2）

上回书说到，那宋粲强绑了那海岚带了一票亲兵夜奔城外漏泽园。

那被裹挟的海岚且是被惊的惶惶而不可逃。

这大半夜兴师动众的，只是闲的没事干扒人坟玩？

非也，非也。深夜到那漏泽园便只为寻得一味草药。

草药？别闹了！别欺负我读书少，那漏泽园是埋死人的地方，不是中药铺子。再说了，你们家抓药去棺材里拿啊？而且那地方能有什么好物件？

诶？你看，说了你也不信。还倒是真真的有。

这玩意倒是一个难得一见。而且并不是有口棺材就有长这玩意。采摘的话，并且，还得趁着子、丑之间，天至致阴之时以手采之，才不至于伤其药性。

哇，说的那么玄乎，到底是个什么破玩意？

破玩意？那可是功能赛过人参，药效高过灵芝的好东西。

此物名曰“棺菌”。

也就是《神农本草经》中提到的“五灵芝”中的“赤灵芝”。此物又称“冥芝”、“尸蕈”。民间亦有诨名，“棺材菌”、“血灵芝”、“人头菌”说的就是它。

就其形成原因也是个众说纷纭。传说，中毒身亡者，生前用人参吊了命的。死后，体内还残留参气。参气凝聚不散而生。

也有说是人还没死便入葬，尚有一口生气在，也长那玩意。

我擦！人没死你就给埋了？这事倒是经常，即便是现在假死现象也是有的，人拉到火葬场，都快进炉子了又缓过来了。更别说宋代了。

倒是这两种人，这日子一久麽，便有菌柄自棺中尸身的口里长出。一直伸展出馆盖外，在棺材头结成菌。长成一十八个月，便冠如车盖，夜视有隐隐荧光。此物色带土红色者为上品。不过也就这上品能吃。但也不能当苹果萝卜那么的洗吧洗吧就上嘴啃。没长熟的便不是药材，那是剧毒！即便是成熟的毒性也小不到哪去，需过水祛毒才能当药材用。

据说这玩意还又性别歧视，只有死者为男性才有可能长出这个东西。

那按你说的，这玩意不是有毒麽？你还这里撺掇了让人吃？

啊，这个麽，我可以很负责任的告诉你。无论中药西药，是药都有三分毒。不过西医不说有毒没毒，只说是副作用大小。

不过传说也就是传说，大家且权当一个乐。别去较真，没事干找了一颗泡茶喝。这玩意是药！是药！是药！不到要命的时候尽量别招惹它。

咦？谁没事干吃药玩？

咦？这话说的，就跟你没见过缺心眼一样。

别说是它，就是人参也不能跟大白萝卜一样论斤了吃。尽管经过现在“科学”的验证，两者的成分是一样的。不过我拿两斤白萝卜去换他半斤人参的话，估计那些个“科学家”也不愿意理我。

不过话又说回来了，现在别说找“赤灵芝”，埋在地里的棺材且是比这玩意还稀罕。

虽出处不祥，然此物且是具有收魂、镇痛、活血化淤之奇效。

军阵凶险，生死无常，失魂临死之人比比皆是。而阴湿之气重者又葬之阴潮之地，或因中毒身亡者棺木中必生棺菌。若采之与那失魂将死之人煮水灌下则必有回缓。所以，这棺菌也有“地灵芝”之称。

世人不识者多，而识此物者却又晦其出处而不愿采用。所以这堪比“人参”、“灵芝”之物，却因其出于隐晦不详之地故少有人采之。

宋粲父亲正平先生每逢临阵必着人寻之以备用。那医帅本部亲随的军士也是积年寻得此物，便习以为常，且不以其秽而怪之。倒是采到后便割下一块穿了红绳挂在胸口，以备不时之需。以至于彼时禁军中不少的官员亦想尽办法弄过来一块，挂在脖子上效仿之。

然那海岚却是第一次干得这种营生，身置这荒坟野岭之上且是吓得手脚如泥，颤栗不止。

亲兵在墓前点燃火堆便带了那神情亢奋的牙校霍仪，一路听他唧唧歪歪，散于四下找寻。

然那宋粲却落的一个身边无人伺候。如此倒也是个逍遥自在。几盏那教坊的酒下肚，便是个面红耳热。且起身来回踱步看大墓。

提了酒坛，浇洒了一些与墓前望那墓碑，拱手叫了声：

“叨扰。”

而后，便是一个大马金刀的坐在祭台供桌之上，自顾斟饮等那些军士们消息。见那手脚酸软瘫坐如泥海岚，便喊了他一声道：

“尤那良人！你蹲在那里作甚？”

那海岚倒是心下想起来，然这两腿却不争气。一路上便如筛糠，直到现在都还停不下来。此时且是更加的哆哆嗦嗦的站不得也。倒是想站了，然经几试倒也是个无果。

然，听宋粲喊他，却也不敢不回，饶是忍了哆哆嗦嗦的双腿，咬了咯咯打架的两排牙齿，呵呵飒飒的颤声回道：

“制……制使，几时得手，咱们好走路也……”

那宋粲见他惊恐之态倒觉得他好顽，便踢了脚下道：

“你过来坐麽。”

那海岚听罢便作出个瞠目结舌与那宋粲，心道：说得好听，还“你过来”还“坐”？若这腿脚还是我的便是早早的跑路去者！焉能在此与你磕牙？心想如此，却也是强撑了身子向那宋粲身边爬去。颤抖了道：

“荒郊坟茔，小人手脚酥软，已是坐下了……”

说罢，便抱了那宋粲的腿，瑟瑟道：

“制使几时得手？小人甚是尿急……”

那宋粲看他满地乱爬的且是个好玩，便嘻哈一笑，道：

“那便去尿，说来做甚？”

那海岚听罢，且不含糊，便只将身体颤了一颤，随后便是一个脑袋一卟愣，道：

“小人，小人，已经尿罢……”

宋粲听罢且是一个瞠目结舌？别人男子便是迎风而立，你可倒好，且是如那妇人一般“蹲”了尿？还他妈的抱着我的腿尿？

想罢心中便是恶他不过，掩鼻以脚踏之：

“把你个屙尿的阿杂货！离我远些，下风口蹲了去！”那海岚挨了一脚倒也不恼怒，却又挤挤挨挨的向宋粲这边爬来，口中弱弱：

“制使且将就则个，若离远些，便被这些个孤魂野鬼把我拖将进去，免不得啃我孤拐……”

那宋粲听罢厌之尤甚，便是着衣袖掩鼻以脚拒之。口中嫌弃道：

“你这胡人腥膻，中原之鬼必不惯食，浅尝两口便罢……”

此话倒是让那海岚浑身一激灵，且是一个冷颤，那宋粲见罢，饶是一个惊叫：

“你这夯货！又尿？”说罢，便又以脚跺之。那海岚便是双手忙攀了那宋粲的脚，四下乱看，小声道：

“制使莫乱说，此地乃城外漏泽园是也。专为客死、路倒、家中无儿无女之人所造。凡葬此地者，便是积年不得上供吃食，想已成饿鬼也，断是不拘食材口味……”说罢，边指了那宋粲身后的大墓道：

“倒是这大墓在此且也压不的此间阴诡之气……”

那宋粲那海岚之言，也是觉得身上一紧。

回头望了那海岚所指的大墓一看，心下亦是一惊。心道：此墓甚大！

见那大墓：青石封顶的高坟，左右一丈来去。周遭三尺的青砖，环铺两丈有余。

看那碑，上压云兽围就“奉旨敕造”四字，下有须弥座托底下首江崖海水。水磨面的大碑深刻填金。条石的供桌，整石抠出的香炉且有三尺开来。

那宋粲看罢，且是一惊，心道：如此敕造的大墓却为何建在这漏泽园内？有道是是出无常必有妖也！

为何宋粲心内有此一问？

原这漏泽园乃丛葬墓地也。

什么是丛葬？就丧葬来说，并不是谁都有钱买块地让先人入土为安的。于是乎，百姓将一块地不做耕种，专一做的埋葬作用而形成的一个墓葬群。

也只限于周遭的百姓使用，外人来了肯定不让你埋。因为土地对于我们这个农耕为主的文明且是一个弥足的珍贵。而且墓地也跟现在一样，价格奇高。

政府主持的免费从葬墓群开始于宋。

创始于宋元丰年间，寿张知县陈向，奏请皇帝为贫困无地人家提供墓穴的准。因在寿张，故名“寿张义冢”。

最初设立在京都?开封府境内及近旁的?畿县。取“泽及枯骨,不使有遗漏之义”，故名“漏泽园”。

后徽宗上位，得那蔡京奏请，于崇宁年将这漏泽园形成制度推广至全国各县。

规定，凡无主尸骨，或家贫无葬地者均可按序埋在此处。官府供以薄棺，立砖碑与墓前。上刻死者编号、籍贯、性别、死因、身份、收葬时间等信息，供其亲人查找拜祭。

所以说戏文中常见的的“卖身葬父”，“典身葬母”的苦情戏码若在宋朝崇宁年后的话就可以省省了。

即便是有，也是百姓告了官，由当地官府来人收葬，一口薄棺送至这漏泽园葬了去便可。

所以，这眼前大墓于此便是显的格外的扎眼。能建此等大墓的，你说他们有钱？关键还是一个敕造！

这“事出无常即为妖”也！

宋粲刚刚想至此冷不丁的打了一了寒战。忙回身拎了火堆中的木柴举了，踏了供桌，用眼细看那碑文。

然却没等看个仔细身上便恶寒了袭来。

那恶寒不善，自那涌泉入体，顺了尾骨如电般攀了脊骨上来，冲夹脊，过玉枕，直奔百汇，于那泥丸宫中炸开！

让那宋粲顿时一个激灵，续而手脚冰凉。浑身上下便是一个动弹不得。

且心道一声：造化低了！此时正在那人供桌之上，还缺心眼的自家举了个火把，岂不成了那供品的蜡烛？

如此一想且是心下大寒，便赶紧收了心性，转身下来，丢了火把用脚踏了踩灭。

且是刚刚站稳，冷不防且觉手攀退而上。且是唬的那宋粲心胆俱裂。且暗叫一声：我命休矣！

然闭眼等了半天却身无异样。低头看，但见那海岚死死的抱了他腿萎坐在地。

吃了一唬，便是一个暴跳如雷，便是一把揪住那胡人海岚的顶瓜皮且要打降下去。倒是见他可怜，便是一口心气落下。心下暗道：真真一个人下人吓死人也。

倒是自家的不堪，怨不得旁人！想罢，便丢了他在一旁，瘫软的坐在那供桌之上呼呼的喘气。倒是拿眼死死的盯了那海岚。心下怒道：“且是个拖油瓶的小人也！”

然见这胡人如此不堪，倒也不想失了自家的威风。如此便托了大正襟危坐，呵斥那海岚道：

“我却问你，碳玉之事可曾勘验仔细？”那海岚得了话，便是一个苦苦的哀求：

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