第44章 荦确秋风（2/2）
“此来一是与禅师话别……”说罢，一指那禅桌上的棋局，惭愧了道：
“二麽，便为此物而来。”
那禅师听罢躬身，道：
“怎劳动将军亲身……”
那宋粲赶紧还礼，道：
“倒不怨我来叨扰。今日与那郎中讲了这称，却被他令我抄来一份与他。”
那禅师听了笑罢，便让小沙弥另铺了禅桌，两人叙茶。
此时，那校尉进得门，叫了一声“小师傅”便拉着沙弥用纸笔抄那棋局。然，这两人却是一个棋局不认识他们俩，他们俩也不认不得棋局。然却就纵纵横横唧唧歪歪的争论个不休。不过，这纷乱倒是时间不长，这一老一小的且达成了共识。于是乎，便分了黑白，定了纵横厮闹着撅在桌下画那棋谱。
见那校尉有些个无状，便回头歉意的看那禅师，却不成想那禅师亦是因那小沙弥的不堪，抱歉的望那宋粲。四目相对，倒是惹得彼此哈哈一笑茶前落座。
待静下心来，却又闻那禅房之中又木鱼“哚哚”之声，然却又不见有人敲击。倒是让那宋粲甚是个不解。且是闻声四下找来。口中疑惑了道：
“甚来？”
那禅师见宋粲问来，且笑了将那杯盏烫了，道：
“此岗露水湿重，尤早晚更甚。此明澈纯净之物且是不容散了去，便拿瓮收去……”
宋粲听了倒是个新奇，心道：打岔是吧，我说城门楼子你晃花花轴子。哪跟哪啊！我说这响动，你却只言露水？露水与这声响何干？
见那宋粲瞠目与他，那禅师便笑了拿眼望了那佛龛，双手合十道了声：
“将军且看。”
宋粲听了心下奇怪，便是“咦？”了一声起身看那佛龛周遭。
觅那“哚哚”之声且撩了佛像后的杂草。
见：有竹木引水与瓮中，露水入瓮渐次滴下击于石上。
又见那石：其行拙朴，大如鹅卵，中空有口，上似有树木年轮。水滴击石便发出空空如击木之声。
那宋粲看罢饶是莞尔一笑，道：
“哈哈，曾见山有洞，罕闻石中空……”那禅师听罢顿时懊恼，拍了光头道：
“诶！本想炫耀一番。千算万算倒是忘了将军乃杏林世家出身！”说罢，便敦了茶盏，怨声叫了道：
“将军清茶！”
咦？此乃何物？此石大奥！且有一个名号与它，曰：“太一余粮”。又因其中空，叩之声如木鱼，于是乎便又得了一个民间的诨名，唤做“木鱼石”。
此物独产于山东长清。虽不常见，然却瞒不过宋粲这医药世家的眼睛。因为这石头本身就是一味药材。
咦？石头能当药吃？
哈，能当药吃的石头很多，这“太一余粮”亦是其中一味。
《神农本草》所载：“其味甘、平。主咳逆上气，症瘕、血闭漏下，除邪气。久服，耐寒暑，不饥轻身，飞行千里……”
我去，吃这玩意能飞？还飞行千里？不用坐飞机了，吃这玩意一路小屁，咱崩着就飞海南了！费那飞机票钱干嘛？
哈哈，能飞这事又不是我说的，你看看那个十字路口没人管，烧些纸问一下神农氏来。不过，这事吧，不怕没人回信，但怕有人搭茬。
闲话少说，书归正传啊。
那宋粲听的禅师抱怨之声，便是一声嘻哈跳在了那矮几之前坐下，听那“空空”之声眯了眼睛搓手。
然，见那禅师将一片茶叶丢在茶盏中，遂即，便着铁壶中沸水冲入。
见那茶叶遇了沸水便在盏中懒洋洋舒缓展开，顿时，便是一个茶香四溢，见那茶盏中且如雾中行龙。
又见茶色如珀四散，随之沁香入鼻挠人心魄。
济尘将茶盏奉与宋粲，宋粲谢茶，道：
“我曾于郎中说这天元鉴真之法，郎中赞曰：此乃一叶禅茶也。”
那禅师听罢，且是高宣一声佛号，道
“阿弥陀佛，郎中谬赞矣，实乃贫僧粗鄙，不肯在茶上下得功夫也。”
那宋粲听了此言，倒是惊奇，笑道：
“诶？禅师若是如此说来，我便是渴了就喝，饿了就吃，岂不更为粗鄙。”
那禅师听罢，双手合十道了一声：
“阿弥陀佛，将军此乃真道也。”听那济尘禅师的话来，宋粲险些将那一口茶喷出，便慌忙捂嘴，强咽了，笑了道：
“你这禅师，怎的揶揄人？”
那禅师听罢合掌道：
“阿弥陀佛，道者，亦天理之常，知常而能通，自然便是知觉悟，此乃真道。”说罢，便又将水倒入宋粲茶杯，宋粲双手合十谢茶道：
“听禅师言，顿觉佛乃大道。我朝信佛者众多，实乃幸甚。”
不料却见那济尘禅师听罢摇头，叹了口气道：
“非也，众多不假，然真求佛者罕见。”宋粲听罢且是一怔，咂了一口茶，道：
“咦？求佛便是求佛，怎的还分得真假？”济尘与杯中添茶水，道：
“将军可知法灭尽经？”那宋粲听罢不解，拱手道：
“请教……”那禅师推茶与那宋粲，缓缓道：
“佛告阿难：魔作沙门，坏乱吾道。着俗衣裳，乐好袈裟、五色之服。饮酒啖肉，杀生贪味，无慈悲心，更相憎嫉。”
宋粲听了且是一个愕然，怔了一会，欠身道：
“望禅师点解。”
见那那禅师躬身还礼，道：
“世间拜佛者皆为所求。或发心，或还愿，或布施，或放生……皆为求得福报消灾避祸，满其欲也。偶有灵验便金身还之，钱色供之，扬佛法于世俗，显神迹于众生……”那宋粲听罢思之，又抬头问道：
“众生求佛，不过于此，不好麽？”那禅师听罢，且笑，道：
“不好。”见那宋粲不解，便又道：
“明为侍佛，实则贿僧。稍有疑惑者，必视为不敬，必言佛祖惩罚，实为其内心恶相。如此，言其拜佛，不若说是拜自己而已……”
听那禅师此言出口，那宋粲更是个迷茫。心道：求佛保身便是常理也，怎的倒是个拜自己？想罢，且望了那禅师双手合十，又问：
“人为己，也不为大过。拜佛修今生脱苦海、求来世得往生亦是常理。世人佛、道皆求，只是求其灵验罢了。”那禅师听了欠身道：
“此乃不知常也。”那宋粲听罢且是一怔。
此语出自《道德经》，原句为“不知常，妄作凶”，这里的“常”说的是事物的本质、规律或常理。不过这话从一个倒是嘴里说出来不奇怪，但是从这禅师嘴里说出来就不好理解了。于是乎，便也有拱手低头，道：
“望禅师开释。”
那禅师还礼说了一声“不敢”便又道：
“而心内无常，而心生外相。”
那宋粲听了大怪，便是一个挠头。那禅师见那宋擦如此，又道：
“将军言，‘世人佛、道皆求，只求其灵验’，然却不知佛、道皆为同宗。”那宋粲听罢大骇，怎的？你让他俩组成一个新家庭了？多咱的事啊？领结婚证了没？户口改了没？这样的婚姻，受不受法律的保护啊？
见那宋粲瞠目结舌的神态，禅师且笑了，又道：
“无论佛家的佛陀诸天，道家的天地三清，与我等修行之人并无神佛在心，叩拜只是敬先哲经卷而求觉悟也。无论因果、承负皆为这知常而变通，以探三世造福于众生。然，世人为己之私欲而神佛在心，而不思天道纲常只求灵验，则危矣。”那宋粲且是第一次听一个和尚如此说来，不禁问道：
“如何危矣？”
那禅师听罢，又续茶与那宋粲，道：
“若这僧道不修道德，不读经卷，不识字句，为强言是，不咨明者。贡高求名，虚显雅步，以为荣冀，望人供养。或作神技，导人迷信，又贪财恋物，积聚不散，不作福德。如此世人告拜无验，则眼见沙门如视粪土，再无有信心，遂三宝散。”
宋粲听罢且是一怔，然细细想来也就那么回事，那禅师能讲的这么透彻，心下甚敬之。遂起身一礼道：
“适才听重阳道长讲，与禅师论道所得极深，能通晓过去，识得当下，见得未来。容释，儒，道精华与一身。粲今闻之，果然。今日闻禅师言受益匪浅。”说罢，便起身双手抱于胸前做一拜，又举于头顶，二拜，而后躬身三拜到地，且的那禅师已是一个慌忙站起双手合十，高悬佛号道：
“阿弥陀佛，将军不可过谦。此乃常理。”
那宋粲且不起身，躬身道：
“常理即真道也，此拜一为禅师之学识，二则，初见禅师，粲曾以长生而鄙之，此番天青贡事出无奈才与禅师同事。今的禅师醍醐灌顶，粲愧之。”
且不说那八风不动禅房一个将军和一个和尚相互的拜来拜去。
话说这草堂，之山郎中与那重阳道长将那黑白子摆出来复盘。倒是两人盘亘良久饶是一个不得其解。那郎中从棋局中醒来，道：
“原本觉得济尘禅师只是那长生和尚，此番倒是小瞧了他也，来日定亲身登他门去。”
那重阳道长也为回话，倒不是不想回那郎中，只因这局棋甚是个要命，饶是一个头昏眼花，着实的看不得也。于是乎，便是浑浑噩噩起身告退。独留那郎中之山观棋入定。
却见亦是掌灯时分，那郎中亦是手持一子放在棋盘，然却是一个犹豫再三，却又收回那子，又细细的看了那棋盘之内。
有道是：
一枰荦确秋风高，
疑是玲珑铁未销。
青灯白首观残劫，
寂寞枯枰见七朝。